التشهير الجنسي: المعيار المزدوج والسمعة وحدود النقاش

يشير التشهير الجنسي إلى الحط من قدر امرأة أو إهانتها أو التقليل من شأنها بسبب حياتها الجنسية المفترضة، أو عدد شركائها، أو خياراتها في المواعدة، أو ظهورها على منصات مدفوعة. ويحمل المصطلح دلالة قاسية عن قصد، إذ يحيل إلى وصم قد يأخذ شكل السخرية أو الشائعات أو الإقصاء أو الاعتداءات اللفظية.

يثير الموضوع خلافات عميقة. فبالنسبة إلى بعض الناس، يتعلق الأمر قبل كل شيء بظلم ناتج عن ازدواجية في المعايير الجنسية: إذ يُقدَّم الرجال الناشطون جنسياً بصورة إيجابية، بينما تتعرض النساء لإدانة أشد. ويرى آخرون أن الأحكام المرتبطة بالسمعة هي آليات اجتماعية أوسع لا تقتصر على النساء، وأنها تسهم في تحديد المعايير الجماعية.

لكن أياً من هذين المنظورين لا يعفي من قاعدة أساسية: انتقاد سلوك ما، أو التعبير عن تفضيل في العلاقة، أو رفض ممارسة معينة، لا يمنح أي حق في الإهانة أو التحرش أو العنف.

ازدواجية المعايير الجنسية: فكرة محل نقاش واسع

تقوم ازدواجية المعايير الجنسية على فكرة أن السلوك نفسه يُحكم عليه بصورة مختلفة بحسب جنس الشخص المعني. وفي صيغتها التقليدية، يُنظر إلى الرجل الذي لديه عدد كبير من الشريكات بسهولة أكبر على أنه جذاب أو متمرس، في حين تُحكم على امرأة في وضع مماثل بصرامة أكبر.

لطالما شكّل هذا التصور العديد من الخطابات حول الحياة الجنسية. وهو يفسر سبب تقديم التشهير الجنسي في كثير من الأحيان بوصفه تعبيراً عن نظام اجتماعي غير مواتٍ للنساء: إذ تكون الحياة الجنسية للنساء خاضعة لمراقبة وعقوبات أشد من الحياة الجنسية للرجال.

غير أن نتائج أحدث تدعو إلى عدم التعامل مع هذا التصور كقاعدة ثابتة. فقد فحص استطلاع أُجري في النرويج عام 2023 وشمل 900 مشارك الأحكام الموجهة إلى سلوكيات اعتُبرت متعددة العلاقات الجنسية. ووفقاً للنتائج المذكورة، لم تُحكم على النساء اللواتي كانت لديهن شراكات عديدة بصورة أكثر سلبية من الرجال في الوضع نفسه. بل إن الرجال الذين يكثرون من العلاقات العابرة ربما تعرضوا لحكم أكثر سلبية.

ولا تكفي هذه الدراسة وحدها لإثبات اتجاه عالمي. لكنها تذكّر بأن المعايير الجنسية تتغير باختلاف الأزمنة والبيئات والفئات الاجتماعية. لذلك، من الأفضل تجنب التأكيدات المطلقة حول ما قد يعتقده جميع «الرجال» أو جميع «النساء».

الحكم بين النساء موجود أيضاً

إن اختزال التشهير الجنسي في ممارسة ذكورية حصراً لا يعكس كامل الواقع الذي يصفه النقاش. فالنساء أيضاً قد يحكمن بقسوة على نساء أخريات بسبب حياتهن الجنسية أو سمعتهن أو سلوكهن العاطفي.

وغالباً ما تُستحضر في هذا الصدد دراسة نُشرت عام 2013. طُلب من مشاركات تقييم ملف شخصي خيالي لامرأة شابة تدعى جوان. وكانت المعلومات متطابقة، باستثناء عدد الشركاء المذكور: اثنان في نسخة، وعشرون في الأخرى. ويبدو أن النسخة التي قدمت جوان على أن لديها عشرين شريكاً قُيِّمت بقسوة أكبر، ولا سيما من حيث الاستقرار العاطفي والكفاءة.

وتكمن النقطة الأبرز في أن هذا الحكم لم يختف بالضرورة لدى المشاركات اللواتي صرحن بتبني تصورات حديثة عن الحياة الجنسية أو أفدن بأن لديهن هن أيضاً عدة شركاء. وبعبارة أخرى، يمكن للشخص أن يدافع مبدئياً عن الحرية الجنسية، مع احتفاظه في نظرته إلى الآخرين بمعايير أكثر تقييداً للسمعة.

لا تبرر هذه الملاحظة الاحتقار. بل تسلط الضوء على قوة المعايير غير الرسمية: فهي لا تُفرض من الأعلى أو من قبل مجموعة واحدة فحسب، بل يجري أيضاً الحفاظ عليها والطعن فيها وتحويلها داخل العلاقات اليومية.

السمعة بوصفها آلية للضبط الاجتماعي

تؤثر السمعة في مجالات عديدة من الحياة الجماعية. فقد يفقد الشخص المعروف بالخيانة أو الكذب أو عدم احترام التزاماته ثقة الآخرين. ومن هذا المنظور، تساعد السمعة في توجيه السلوكيات والحد من بعض الأضرار في العلاقات الاجتماعية أو الودية أو المهنية.

ويطبق بعض الأشخاص هذا المنطق على الحياة الجنسية، معتبرين أن معايير السمعة يمكن أن تشجع علاقات أكثر استقراراً وأقل اعتماداً حصراً على البحث عن الإشباع الفوري. ووفق هذا التصور، من مصلحة الرجال والنساء على السواء ألا يختزلوا شركاءهم في وظيفة جنسية بسيطة.

لكن هذه القراءة تثير صعوبة كبيرة: فقد تكون السمعة مفيدة عندما تستند إلى الوقائع والمعاملة بالمثل واحترام الالتزامات؛ لكنها تصبح مدمرة عندما تحول الافتراضات أو الشائعات أو الخيارات الخاصة إلى ذريعة للتشهير العلني. فلا يجوز أن تكون القاعدة الاجتماعية ذريعة لسلب شخص كرامته.

لذلك، من المهم التمييز بين قول «هذا السلوك لا يوافق قيمي» وإلصاق تسمية مهينة بشخص ما. فالعبارة الأولى تعبر عن حد شخصي، بينما الثانية تحاصر الشخص وتحط من شأنه وقد تغذي ديناميكية جماعية من التحرش.

انتقاد الممارسات من دون إضفاء الشرعية على العنف

قد تكون النقاشات بشأن الحياة الجنسية أو المواعدة أو تحقيق الدخل من المحتوى الحميم محتدمة. وينتقد بعض الأشخاص منصات مثل OnlyFans، معتبرين أنها تشجع على تسليع الرغبة أو تغير التوقعات في العلاقات بين الرجال والنساء. بينما يراها آخرون خياراً فردياً ينبغي احترامه.

ومهما كان الموقف المتبنى، فلا يمكن لأي انتقاد أن يبرر الإهانات أو التهديدات أو التحرش أو الاعتداء أو أي شكل من أشكال العنف. فإدانة سلوك وفقاً للقيم الشخصية لا تعني الحكم على الشخص بأن يُساء إليه.

وهذا التوضيح ضروري، لأن لغة العار قد تنزلق بسرعة إلى منطق العقاب الاجتماعي. لكن الخلاف الأخلاقي لا يجيز القسوة ولا الوحشية. وعلى المجتمع الذي يدّعي الدفاع عن قواعد أن يدافع أيضاً عن سلامة الجميع واحترامهم.

الحياة الجنسية والعلاقات والتوقعات المتبادلة

يرتبط النقاش حول التشهير الجنسي أيضاً بمخاوف تتعلق بالوحدة وتكوين الأزواج وكيفية تشكل التوقعات العاطفية. ويرى بعضهم أن التحرر الجنسي لا يقلل العزلة تلقائياً، وخصوصاً إذا ظلت العلاقات متركزة حول عدد محدود من الأشخاص المرغوب فيهم بشدة. ويعترض آخرون على هذا التحليل أو يرون أنه لا يتيح استخلاص استنتاجات عامة حول العلاقات المعاصرة.

وفي جميع الأحوال، لا يمكن أن يقوم البحث عن علاقات مُرضية على ازدراء أحد الجنسين. بل يفترض القدرة على التعبير بوضوح عن التوقعات، سواء تعلقت بالحصرية أو بعدد الشركاء السابقين أو الإخلاص أو الحياة الجنسية أو مشروع العلاقة الزوجية.

من المشروع البحث عن شخص تتوافق خياراته وقيمه مع خيارات الشخص وقيمه. ومن الضروري بالقدر نفسه قبول احتفاظ كل فرد بحرية اختياره. فالتوافق لا يُبنى بالعار ولا بالإكراه، بل بقرار متبادل ومستنير.

أسئلة شائعة حول التشهير الجنسي

هل يقتصر التشهير الجنسي على النساء؟

يستهدف المصطلح أساساً وصم النساء بسبب حياتهن الجنسية. ومع ذلك، يمكن للرجال أيضاً أن يتعرضوا لأحكام مرتبطة بالجنس أو العلاقات، حتى لو لم تكن الأشكال والتوقعات الاجتماعية متماثلة دائماً.

هل يمكن عدم الموافقة على سلوك جنسي من دون ممارسة التشهير الجنسي؟

نعم. يمكن التعبير عن تفضيل أو قيمة أو حد شخصي من دون إهانة الآخرين أو الحط من قدرهم. ويتمثل الفرق خصوصاً في الاحترام، وغياب التحرش، ورفض اختزال شخص في تسمية.

هل يمكن أن تؤدي السمعة دوراً اجتماعياً مفيداً؟

يمكن أن تؤثر في الثقة والعلاقات. لكن عندما تتغذى على الشائعات أو الإهانة أو الضغوط الجماعية، فإنها قد تنتج أضراراً غير متناسبة وتمس بكرامة الأشخاص.