أطفال تويوكو في اليابان: شباب بين العزلة والمخاطر والتضامن

في تويوكو، بحي كابوكيتشو، يجتمع مراهقون وشباب للتحدث وقضاء الوقت معًا أو لمحاولة الهروب من أوضاع أصبحت لا تُحتمل. يتابع تقرير ARTE عددًا منهم، إلى جانب بالغين وآباء ومتطوعين يختلطون بهم. ولا يقدمهم باعتبارهم مجموعة متجانسة: فالمسارات المذكورة مختلفة جدًا، لكنها غالبًا ما تلتقي حول العزلة أو القطيعة الأسرية أو التنمر أو الهشاشة.

بالنسبة إلى بعض الشباب الذين جرت مقابلتهم، تمثل تويوكو في الوقت نفسه مكانًا مقلقًا وفضاءً يشعرون فيه بأن أحدًا يصغي إليهم أخيرًا. ويسري هذا التناقض عبر التقرير كله: إذ قد يعرّضهم المكان للمخدرات والاستغلال والعنف أو لحالات من الضيق الشديد، بينما يشكل في الوقت نفسه مجتمعًا بديلًا لمن لم يعودوا يجدون مكانهم في أي مكان آخر.

ماذا تمثل تويوكو للشباب الذين التقاهم التقرير؟

يوصف تويوكو في التقرير بأنه نقطة تجمع معروفة بسمعتها السيئة. ويأتي إليه الشباب أحيانًا من دون إدراك للمخاطر التي قد يواجهونها. وتوضح إحدى المشاركات أن الأشخاص الذين يصلون إلى المكان لا يعرفون دائمًا «إلى أين يضعون أقدامهم»، وأن أشياء خطرة قد تحدث فيه.

لكن المكان لا يُتناول من زاوية الخطر فقط. فتُظهر عدة شهادات أن الشباب يبحثون فيه، قبل كل شيء، عن علاقات إنسانية. وتشرح مراهقة أنه عند وصولها، أصغى إليها أشخاص وأتاحوا لها التعبير عما كانت تكتمه في داخلها. ويلخص متحدث آخر هذه الوظيفة الاجتماعية: فبحسب رأيه، يأتون لأنهم يجدون مجتمعًا يستطيعون فيه اللعب والتحدث والتواجد معًا.

وهكذا يبرز التقرير واقعًا معقدًا. فلا تُقدَّم تويوكو بوصفها حلًا لصعوبات الشباب، بل كعرض لنقص الدعم والإصغاء والمرجعيات في محيطهم المعتاد.

مسارات طبعتها القطيعة والوحدة

لم يعش جميع الشباب الذين يتابعهم التقرير التجارب نفسها. تشرح متطوعة في جمعية أن بعضهم فرّ من العنف داخل المنزل، بينما غادر آخرون لأن والديهم يعانون من الإدمان. وتوضح أيضًا أن عددًا كبيرًا منهم لم يشعروا قط بأن البالغين المحيطين بهم أصغوا إليهم، وفقدوا الثقة في الشخصيات ذات السلطة.

تروي ميا، البالغة 18 عامًا، أنها عاشت في الشارع. وتتحدث عن التنمر والعنف اللذين تعرضت لهما خلال دراستها: اللكمات والركلات وسلوكيات كان المحيطون بها يهوّنون من شأنها باعتبارها مجرد مزاح. كما تشرح أن بيئتها الأسرية كانت تسبب لها المعاناة، ولا سيما بسبب كلمات والديها المحبطة. وبعد أن قطعت علاقتها بهما، وجدت نفسها في تويوكو.

وتروي شابة أخرى أنها لم تصمد في المدرسة الإعدادية سوى أسبوع واحد. ولشعورها بالوحدة في مؤسسة كان التلاميذ الآخرون يعرفون بعضهم فيها مسبقًا، توقفت عن الذهاب إلى الدروس وتوجهت إلى تويوكو، الذي أصبح بالنسبة إليها شكلًا من أشكال الملجأ.

المخاطر المذكورة في كابوكيتشو

لا يقلل التقرير من المخاطر الموجودة حول تويوكو. وتشير شهادات إلى تعاطي مواد، وشباب في حالة سكر أو هشاشة شديدة، فضلًا عن مواقف قد يقترب فيها بالغون من قاصرين أو مراهقات عارضين المال مقابل علاقات جنسية.

وتؤكد إحدى المتحدثات أن كثيرًا من الفتيات يمارسن الدعارة في تويوكو، وتشير إلى أن بعضهن قد يبدأن في سن مبكرة جدًا. وهي تتحدث انطلاقًا من تجربتها في الوسط الليلي، وتصر على أن المال المكتسب من بيع الجسد يمكن أن يدمر الإنسان.

وتكشف الأقوال التي جُمعت أيضًا مسألة الانتحار. ويتحدث عدة شباب عن أصدقاء ماتوا بعد إلقاء أنفسهم من مبانٍ. ويروي أب وفاة ابنته التي توفيت في 27 مارس/آذار 2023 مع رفيقها، فيما يوصف بأنه انتحار زوجي. ومن خلال روايته، يعود إلى النزاعات العائلية وغياب ابنته عن المدرسة وظروف عمله الخاصة، التي كانت تمنعه من رؤية أطفاله بانتظام.

هذه الشهادات بالغة القسوة. وهي لا تسمح باختزال كل مأساة في سبب واحد: بل يُظهر التقرير احتمال تراكم الصعوبات الشخصية والأسرية والمدرسية والاجتماعية.

الجمعيات: تقديم وجبة ومكان وإصغاء

في مواجهة هذا الوضع، يلتقي متطوعون بالشباب ويوزعون، من بين أمور أخرى، الكمامات. كما يهدفون إلى التعريف بجمعيتهم، كي يعرف المراهقون أن مكانًا للمساعدة موجود. وتستقبل مقصف بعضهم بوجبات متوازنة وبإرادة لإعادة خلق أجواء دافئة، شبيهة بأجواء عائلة كبيرة.

يتطلب هذا النهج أخذ الوقت الكافي. ويوضح الأشخاص الذين يرافقون الشباب أن هؤلاء قد يتصرفون بحذر وشك، تحديدًا لأنهم خاب أملهم في بالغين أو مؤسسات. ولذلك لا يقتصر التحدي على الجانب المادي: بل يتمثل أيضًا في بناء علاقة آمنة بما يكفي كي يتمكنوا من الكلام.

ويُظهر التقرير أيضًا حوارات بين أحد الوالدين وابنته. تعبر الأم عن قلقها من إقامة طفلتها في كابوكيتشو، بعد مشكلات أدت خصوصًا إلى دخولها المستشفى. وتقر الشابة بأن حياتها انهارت جزئيًا، لكنها تشدد أيضًا على اللقاءات والتجارب التي تقول إنها اكتسبتها. ويكشف نقاشهما الفجوة بين خوف الوالدين وشعور بعض الشباب بأنهم وجدوا في تويوكو روابط لا يجدونها في مكان آخر.

الموسيقى كوسيلة للرواية وإعادة البناء

تحتل الموسيقى مكانة مهمة في التقرير. ويرى فيها شباب وسيلة لمشاركة تجربتهم والتنبيه إلى مخاطر تويوكو وتحويل مسار فوضوي إلى تعبير فني. وتشرح إحداهن أنها اختارت الراب في محاولة لمساعدة شباب آخرين على عدم تكرار مسارها.

يمنحها المسرح تجربة فريدة تختلف عن شبكات التواصل الاجتماعي: إذ تجد فيه مساحة لمخاطبة الجمهور مباشرة. ويصف بالغ حاضر في حفل موسيقي بتأثر رؤيته شبابًا كانوا سابقًا «في قاع الحفرة» وهم قادرون على التألق على المسرح. ولا يمحو هذا التقدير الصعوبات، لكنه يفتح إمكانية للاعتراف وبناء تصور للمستقبل.

عدم محو تويوكو، بل فهم سبب مجيء الشباب إليه

في نهاية التقرير، يؤكد أحد المتحدثين أنه فهم أن المشكلة لا تأتي من شباب تويوكو وحدهم، بل أيضًا من البالغين الذين يدورون حولهم. وبرأيه، سيكون من المستحيل إزالة هذا المكان ببساطة، لأن الشباب يجدون فيه مجتمعًا. وهو يأمل أن يصبح، بالنسبة إلى بعضهم، مرحلة نحو استعادة مكان لهم في المجتمع.

ويصل والد شابة متوفاة إلى خلاصة لا تقل توازنًا. فبعد فوات الأوان، يرى أن ابنته كان ينبغي أن تكون قادرة على عيش حياتها. ويقول إنه لو كانت تريد اليوم الذهاب إلى تويوكو، فلن يمنعها بالضرورة. ولا يهوّن هذا الكلام من المخاطر؛ بل يعبر بالأحرى عن الندم لعدم إيجاد طريقة لفهم ما كانت تمر به على نحو أفضل.

أسئلة شائعة حول أطفال تويوكو

من هم أطفال تويوكو؟

في التقرير، تشير هذه التسمية إلى الشباب الذين يرتادون تويوكو في كابوكيتشو. ولديهم قصص متنوعة جدًا: فبعضهم معزول، أو في صراع مع أسرته، أو منقطع عن الدراسة، أو يواجه صعوبات كبيرة.

لماذا يذهب الشباب إلى تويوكو؟

تشير الشهادات إلى أنهم قد يبحثون هناك عن الصحبة أو الإصغاء أو الشعور بالانتماء أو مكان للهروب مؤقتًا من حياتهم اليومية. إلا أن المكان يعرضهم لمخاطر جسيمة.

ما المساعدات التي يعرضها التقرير؟

تلتقي جمعيات بالشباب، وتوزع معدات، وتقترح وجبات، وتسعى إلى تعريفهم بأماكن يمكنهم فيها طلب المساعدة. كما تظهر الموسيقى وسيلة للتعبير والتقدير لبعضهم.

مصدر الفيديو: اليابان: أطفال تويوكو | تقرير ARTE